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柬埔寨狄旺僧王照片
世界佛教论坛网讯：
柬埔寨狄旺僧王致函祝贺“第二届世界佛教论坛”即将举行，贺信中文翻译版如下：
最尊敬的僧团，尊贵的客人，女士们先生们：
我谨代表柬埔寨人民以及我个人的名义，向将于2009年3月27日至4月1日在无锡与台北举行的第二届世界佛教论坛，致以诚挚的问候！这是佛教史上四方同贺的盛事。
值此殊胜之际，我谨向中国佛教协会、香港佛教联合会、...
佚名
|佛教论坛|第二届|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15115036931.html
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不知是唯识的、唯假的。二是计执所分别的名相就是称合依他起法体的，不知是遍计的，与义体相违的。 二、对名义的推求而成无义 名在唯识学中有极重要的位置，那么名言是什么呢？这要从名言熏习谈起。名言种子有现...名义上虚妄分别执为实有。不知道这妄立的名和义，与刹那灭去的依他起法体是不相称的！在名义上对过去、现在、未来起种种的爱著，这是生死大患之因！如果我们无能力或不去分别种种的名，则义觉就无法生起，无法虚妄分别...
释智禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324644354.html
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形式，想方设法一一录出，如此这般，目的也还是为了增加篇福。 （1）以按代注 释辞释名所释辞语，有一般名辞，也有佛教名词。如一九O一年二一十三岁）条末，就正文出现一经济特科”一辞，编者又以（按一语名义...见枯竹箨萌，谓为瑞相，因题岩名日气瑞竹”。西德云庵名，自是不显于世”。紧接用按语名义，引出《龙溪县志》中有关段落，非难谱主所云“瑞竹岩”由来或系“传闻致误欤?”志云：“瑞竹岩：五代僧楚熙结庐于此，刳竹引泉，...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21400664508.html
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慈善基金运作出现“家族化倾向”，利用佛教慈善的名义“发家致富”，将给佛教社会慈善带来极大的贬损，也会给佛教界造成严重的伤害！...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511866867.html
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研究所的形式存在，而是附属在“南亚研究”、“亚洲研究”、“宗教研究”、“比较宗教学”的名义下，因此教授群也不全是佛教学者，他们多以学术的态度，采文献学、考据学、目录学、版本学、语言学等方法来研究佛学，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574367205.html
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意思。宋代普润大师在《翻译名义集》中记载，“武则天曾‘制此文，着于天枢，音之为万，谓吉祥万德所集也。’”当然，从历史情况看，这显然是不准确的，但也应当说，武则天之此举，对于“卐”在我国的更广泛的推广...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06541481628.html
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违法行为，严禁旅游企业、导游人员以任何名义和借口诱导游客烧高香。在燃香点设置倡导文明和环保的宣传标识、安全警示牌、防火标志和消防指示牌。旅游部门将把规范燃香活动，作为旅游景区质量等级评定与复核、文明风景...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09304984953.html
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巴蜀常被称作为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。
巴蜀产茶历史悠久，并且在先秦时期就以地方特产的名义将茶作为贡品。东晋常璩《华阳国志·巴志》中载:"武王既克殷，以其宗姬于巴，爵之以子……丹、漆、茶、蜜……皆纳贡之"。
但巴蜀茶业在中国早期茶业史上的突出地位，直到西汉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10114285227.html
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高价论文版面剥夺学子“博士”梦教授指出类似规定源于现行排名机制
据《半月谈》7月23日报道，四川大学一名博士生来自农村，其学位论文外评、内评、答辩都获得了很高评价，老师们都觉得这是当年此专业里最好的一篇论文。然而，这名博士生却忧心忡忡。因为，按学校“硬规定”，博士生必须在规定的“核心期刊”上，以四川大学博士生的名义，发表3篇论文才能获得学位。而他只发表了两篇，还有一篇投寄到某刊物...
佚名
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11354187713.html
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问：一般人烧银纸给亡者，这是不是属于迷信呢？
帕奥禅师答：南传佛教没有这样的习俗。然而，我们可以用亡者的名义来做善事，例如布施等，将功德回向给亡者。如果亡者投生作能够分享别人功德的那一类饿鬼，知道有人回向功德给他，而且能生起随喜功德的心，则他就能得到那项功德的利益，而得以转生到善道。可是，如果亡者投生作其他类饿鬼、或投生到地狱道、畜生道、人道、阿修罗道等处，则无法分享别人回向给他的功德。
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帕奥禅师
帕奥禅师烧银纸亡人
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09131989993.html